目前日期文章:201302 (2)

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資深媒體人、文化觀察者 卜大中 專文推薦

放下對立,遇見喜樂的內在世界

一九六年代,美國湧現受到越戰刺激在內的反社會既成體制的運動,對國家感到失望與不信任,引發廣泛的社會反省,從反戰大示威、嬉皮運動、搖滾音樂、性解放、女權運動、黑人民權運動……到宗教的改革與崇信異教,無所不包。這些躁動促成了今天歐巴馬成為總統、大麻逐漸合法化、好幾位女性國務卿、各人種法律上一律平等、婚前性行為、單親家庭大增等社會現象。其中較不為外人所知的是美國宗教的改變(包括解放神學)。

 一九八年代我去美國留學,還不時看到街上有穿著密教黃袍剃度的美國和尚和比丘尼,都是六年代的遺產。特別由於越戰的不義和政府的欺騙,年輕人尤其厭惡政治,尼克森水門案再度重創聲名狼藉的政府,年輕人遂連擁抱政府的教會都看成共犯結構而放棄信仰。有些嬉皮從尼泊爾、印度帶回上師的教誨,吸引了精神空虛,反叛社會的年輕人、自由派藝人與知識份子,於是創造出「新時代」教派,主要講究內省、冥想、修持、禪定等東方的信仰方式,疏離了傳統的基督宗教(羅馬天主教、東正教、英國聖公會、各派新教)。這個潮流到雷根總統時逐漸式微,但對基督宗教的影響卻很深刻綿長。

 天主教羅爾神父是著名的神學家,他在本書中廣泛引用東方,特別是藏傳佛教和印度教的教義,豐富並另闢蹊徑地解釋聖經裡耶穌的教誨,讓人耳目一新。對宗教學有興趣的朋友、基督宗教的信仰者、藏傳佛教和印度聖者的粉絲們,都可以從本書中找到啟發,更可重新檢驗我們的信仰。有趣的是,羅爾神父使用異教信仰來說明聖經的意義,在中古時代可能會被處以死刑。

 本書的三個主題是:臨在、默觀與非二元思考。這些在密宗裡都有深刻的意義。他批判普遍的二元思考:黑白、對錯、自由保守、生死、愛恨、成敗。其實,所有的光明必然明白黑暗,所有語言文字將現實切割成「非此即彼」,而人們的經驗卻是「兩者皆是」。臨在(presence)就是佛教講的當下,但必須事先經過了榮格所謂的「個體化的過程」才能理解當下的意思。菩薩就是個體化的模範,他像耶穌一樣已經解決了精神與物質的二元矛盾。菩薩行具有四個化身,耶穌是三位一體,都超越了二元思考的獨斷性。非二元思考可擴大我們的眼界,越過二元思考帶來的狹窄、矛盾與衝突。

 東方宗教講究修持,羅爾神父強調祈禱,認為祈禱是奧秘者之間共同且持續的心靈經驗,透過祈禱將發現「上主實在在這地方,我竟不知道」。他說我們並不是對基督祈禱,而是透過基督祈禱,或更精確地說,是基督透過我們祈禱。祈禱是願力(念力),具有頻率與磁場,使我們成為神旨意的接收平台。

 論及默觀時,羅爾提示我們人有三隻眼。第一隻眼是肉眼,看到最表象。第二隻眼是理性之眼,沉思及反省,而第三隻眼是真正的通曉之眼(默觀)。這與「覺知」和「觀想」的意思很接近。

 本書提到人的轉化是進入奧秘的法門。他把皈依、開悟等同轉化,亦即神聖。密宗修行者每天都要歷經破除表象,進入清明覺察的過程,把一切舊的自我概念打散,化為空性,接著又從真實本性中死而新生,這就是死與轉化的進程,提醒我們「心理更新」。本書也強調轉化的重要性,但可經由耶穌的死而復生為我們進行轉化。信仰天主就是一切的解鎖。

 我自己是個不夠虔誠的天主教徒,也對東方宗教好奇。以前以為兩者完全不同,本書啟發我了解到原來偉大宗教的本質都很相似。這樣我就放心了,相信異教部分的道理並不會受到懲罰,也不是魔鬼入侵,不必產生罪惡感;是殊途同歸的。

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放下對立,遇見喜樂的內在世界

 深獲台灣讀者好評的《踏上生命的第二旅程》作者 理查‧羅爾 又出新書囉
這次講的是「如何跳脫二元對立,找到心中的平靜」

例如,如果有三個人站在海邊觀賞落日,其中一個人看到無與倫比的美,
並且享受了日落,這是個知覺類型的人;
另一個人可能透過想像力,思考到的是想到天體行星的週期運轉,屬於理性思考的人。

但跳脫對立的方式,則是明白也享受到了第一個和第二個人所明白與享受的一切。
卻加上了「品嘗」的過程,與萬物連結在一起的潛藏奧秘,仍舊維持著敬畏之心。
 
真正的放下對立不是代表著放下理性思考,而是了解理性之後再試圖昇華為靈性,
因為儘管「對或錯、黑或白」的思考讓我們有安全感,卻不一定可以回答所有問題。
 
希望可以透過 理查‧羅爾 的新書《放下對立,遇見喜樂的內在世界》
提供給讀者,在面對人生的重大問題或抉擇,我們可以有第三種選擇。

《放下對立,遇見喜樂的內在世界》新書介紹
The Naked Now: Learning to See as the Mystics See
 
每個人都該抵達的內在世界!
改變「看」的方式,生命將在當下轉化。
 
我們早年從社會、文化中學到的,都是「非此即彼」、「非贏即輸」的二元化思考方式。這種二元對立的心智本身並沒有不好,它賦予我們理智和安全,幫助我們追求現實的地位與成就。然而,在面對人生的重大問題或抉擇,例如死亡、愛、苦難和信仰時,二元化思考就明顯地不足了。它會侷限我們,讓生命一直原地踏步,各種焦慮、恐懼、壓力也就隨之而來。

其實,有另一種心智可以帶我們走向更深、更遠的境界,就是「默觀」的心智,以非二元化的眼光看待所有的人事物。

在本書中,羅爾神父透過一連串的省思、故事、諺語、宗教經典與聖經,以及最後的實際修鍊,來呈現生命更深一層的探索。非二元的心智不是「二選一」的片面思考,也不是只看到自己想看的部分,而是囊括一切,關注當下的臨在,看見真實的自己與事物的真實面貌,完整地體驗生命,包括好的、壞的、甚至是醜陋的。

唯有換上非二元的心智,才能真正帶來心靈的轉化與生命的改變。但是,要突破自我的防衛、放下慣用的對立性思考,並不容易。能帶來這種意識轉化的重要契機,就是大愛與大苦難。人生的種種苦難與困境能讓我們放棄掌控、向完整的生命開放;愛則讓我們願意不顧一切追求與神合一的經驗,帶來全新的意識。它們將開啟生命的奧秘之門,我們以恐懼為基礎的生命,將轉化為以愛為基礎的生命。

【本書特色】
◆為什麼你的「自我」會抗拒改變和成長。
◆書中的「近似法則」和「吸引力法則」有何不同。
◆西方第一位非二元的靈性導師耶穌,能教導你什麼。
◆如何在維持理智思考的同時,喚醒、強化你的靈性意識。
 
【專家推薦】
資深媒體人、文化觀察者 卜大中
新時代協會創辦人 王季慶
清華大學教授  李家同
聖功修女會靈修輔導 李純娟
天主教輔仁中學校長 張日亮
美國總統歐巴馬靈性顧問 吉姆.華理士(Jim Wallis)
──熱誠推薦(依姓氏筆畫排列)
 
【國內外媒體好評】
羅爾神父在本書中廣泛引用東方,特別是藏傳佛教和印度教的教義,豐富並另闢蹊徑地解釋聖經裡耶蘇的教誨,讓人耳目一新。對宗教學有興趣的朋友、基督宗教的信仰者、藏傳佛教和印度聖者的粉絲們,都可以從本書中找到啟發,更可重新檢驗我們的信仰。
──卜大中,資深媒體人、文化觀察者

透過本書,羅爾神父帶著讀者探查真我的奧秘和出了軌的認知,進而引導我們重新擦拭那模糊了的視力,開啟靈性的第三眼。理查.羅爾確實為我們提供了很容易消化吸收的靈修佳餚,讀者只要躬臨其中,逍遙地享用,讓書中經驗的智慧滋養我們的心靈,開發信仰的視力,提昇生活的品質。
──李純娟,聖功修女會修女、靈修輔導

本書彷彿一大口新鮮的空氣。理查.羅爾邀請我們大家放慢腳步去尋找上帝,或是在我們不曾想到要去探索之處,讓上帝找到我們。
──吉姆.華理士(Jim Wallis),美國總統歐巴馬靈性顧問、《紐約時報》暢銷作家

羅爾神父提出強而有力的論點,告訴讀者祈禱是默觀和轉化的途徑。他也提到,想要以非對立的方式來思考與祈禱,就是要「真實地看見當下」。書中提供了一連串的修鍊方式,讓那些想要知道如何進行的人,有實際可行之法。
──《出版人周刊》(Publishers Weekly)
 
【作者簡介】理查.羅爾 Richard Rohr
美國的方濟會神父,同時也是倍受尊崇的演說家和百萬銷售量的作家。一九四三年出生於堪薩斯州,一九七○年晉鐸。他於一九八七年在新墨西哥州的阿布奎基市創立了「行動與默觀中心」(Center for Action and Contemplation),目前擔任該中心的主任。

他至今已出版了二十多本著作,包括極受好評的《踏上生命的第二旅程》(Falling Upward)與《默觀,看見生命的實相》(Everything Belongs)。他是國際知名的演說家,曾造訪歐洲、亞洲、澳洲和南非,講授主題包括基督宗教靈修學、男性靈修學、政治與靈修、自然與地球保護、方濟神學、跨宗教對話、非二元化思考以及九型人格。他常受邀參加廣播節目,如全國公共廣播電台的「歐普拉節目」(Oprah and Friends)、「奧茲醫師秀」(The Dr. Oz Show)以及「這是我相信的」(This I believe)等等。

他運用多種不同的平台來溝通以福音改變生命的世界觀,以許多影音教學和文章著稱,尤其是他在《客旅人生》(Sojourners)、《修復世界》(Tikkun)等雜誌中的文章更為人稱道。他也常為著名新聞網站「赫芬頓郵報」(The Huffington Post)撰文。

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