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我所認識的涂德民大主教
文/賴榮信(本文作者為臺灣聖公會主教)

普世聖公宗(Anglican Communion)是一個大家庭,也是一個團契,因此在一九八四年當我從媒體得知圖圖大主教以非暴力、真誠、寬恕,促使南非種族黑人與白人之間的和解,而獲得諾貝爾和平獎時,也感到莫大的欣慰,並感謝上帝對南非這個國家的祝福。

之後,從《世界聖公宗雜誌》(Anglican World)中陸續聞知他在一九八六年成為南非開普敦聖公會的大主教,一九九四年被曼德拉總統(Nelson Mandela, 1918-2013)指派為南非「真相與和解委員會」主席,帶領南非邁向民主,化解內戰的危機,走上自由、和諧的康莊大道。

一九五五年,圖圖大主教應邀來台灣訪問,台灣聖公會設宴歡迎他。餐敘時,當時擔任司法院大法官的馬漢寶先生(也是台大法律學院資深教授,台灣聖公會法制顧問)被安排坐在圖圖大主教旁,言談甚歡。當他得知馬大法官曾為多位各國政要、貴賓取過極受讚賞的中文名字,也就請馬大法官幫他取個合宜的中文名字。

訪問行程結束,回到南非後就接到馬大法官親筆寫給他的信函,附他的中文姓名涂德民(Tu Teh Min,分別從Tutu Des mond而來),並加上解釋:意指有德於人民或做主忠僕,善待群羊(人民),亦即指“A person kind and good to people”。馬大法官同時致贈他一顆精美印章。不久,「涂德民」大主教也親自回信,深表感激並接受這麼有意義的中文姓名。

二○○六年三月我到美國參加美國聖公會春季的主教院退修會(Special Meeting of the House of Bishops),涂德民大主教被邀請為主要講員,那是我首次親自接觸到涂大主教,有機會向他請教一些信仰與生活的事情,他都親切分享,同時關心台灣教會與社會的現況,也表示會常為台灣代禱。我贈送他一罐台灣的茶葉及一副精緻的老花眼鏡,他都欣然感謝接受。

二○○七年五月,中華民國政府邀請他再次來台灣,分享他在南非如何以寬恕的心與行動,化解種族衝突與對立的經驗,期盼可以化解或降低當時因著一九四七年「228事件」延續存在的省籍、政黨之對立,並黨外人士林義雄省議員之母親及女兒被謀殺的「林宅血案」,導致整個社會不安寧的局勢,因此他特地到血案發生地點的義光教會參加聚會。

涂大主教在政府的安排下,也風塵僕僕地在幾個大城市公開訪問、演講,分享他寶貴的經驗與信息,他同時向外交部要求主日絕對不可有任何活動,他一定要參加主日崇拜。當時,他與隨行人員都在高雄訪問,因此在二○○七年的四月二十二日,他們來到聖公會高雄聖提摩太堂參加主日崇拜,並分享信息。崇拜的前一天晚上,我們先設宴款待他們,餐敘中彼此也分享不少的心得與生活中的趣事,他是個甚有幽默感的聖職人員,賓主盡歡。

在他離台的前一天,外交部設宴感謝他的貢獻與辛勞,我被邀請作為陪客,順便也把他在高雄參與晚宴及教堂內的活動合照相片用相框與相簿贈送給他,並請他簽名留念。他感謝地說:「我甚少有機會於訪問結束之前就可拿到相關的相片,你們的效率實在太高了,讚美主上帝!」

二○一○年,他再次贈送每位參加春季主教院退修會的主教們乙本他與女兒(Rev. Mpho A. Tutu)合著的《為善而造》(Made for Goodness 一書。

在種族隔離政策盛行的南非,當時十二歲的圖圖隨著家人遷居在約翰尼斯堡。有一天,他和母親站在街上,竟然遇見一位穿著牧師服的白人,經過他們面前時,脫帽向他母親——一位黑人工人階級的母親——致敬,讓他大為震驚,開始在他心中種下化解南非種族隔離政策的種子。

奇妙恩典的上帝將原本立志作醫生的圖圖,因著家庭經濟狀況供應不了學費,只好跟隨父親的腳步,大學畢業後在約翰尼斯堡的兩個高中當教師。為了抗議政府通過對南非黑人教育法案之不公平,他辭去教職,繼續入神學院進修。一九六○年他被按立為聖公會的牧師,並且跟隨那位當年在街上脫帽向自己的黑人清潔工母親致敬的侯德森牧師(Rev. Trevor Huddleston,也是圖圖在神學院的靈性導師)之腳蹤,開始關懷人權,關心弱勢等事工,成為主所喜悅的忠僕,直到今天。

感謝讚美主。


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戴斯蒙.圖圖向每個人展示:如何將痛苦與悲傷,
轉化為對未來的希望與信心。──曼德拉,諾貝爾和平獎得主

《寬恕:為自己及世界療傷止痛的四段歷程》
The Book of Forgiving: The Fourfold Path for Healing Ourselves and Our World
作者:默福.圖圖(MPHO A. TUTU)、圖圖大主教(DESMOND M. TUTU)

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