《驅魔師》專文推薦

驅魔:專業而複雜的靈性醫療行動

賴効忠 / 本文作者為天主教會台南教區神父、天主教輔仁大學副教授

 

我害怕撒旦嗎?是牠應該害怕我:我在世上是因著天主的聖名而行事,而牠只不過是天主的猴子! ──阿摩特神父

 

加俾額爾.阿摩特神父(Don Gabriele Pietro Amorth)是國際間極富盛名的驅魔師之一,也曾任天主教義大利羅馬教區首席驅魔師。在他尚未被授予驅魔職務前,主要研究領域是《聖母論》;但自上世紀八年代後期,則專注對身心靈受魔鬼侵擾者的服務(此二領域的匯通,形成他在寫作與工作上獨特的風格與氛圍:常在聖母瑪利亞守護下從事有關驅魔的服務)。

據稱,他一生曾舉行超過十萬人次以上各式驅魔「釋放祝福禮」。然其貢獻尚不只於此,藉其大量且重要的著作,為「驅魔學」奠定了現代研究的基礎。本書即為其約三十年前第一部自傳式驅魔學的詮釋著作。

魔鬼確實一如聖保祿宗徒所言:「你們的仇敵魔鬼,如同咆嘯的獅子巡遊,尋找可吞噬的人。【注】但顯然地,隨著時代進步與科技發展,越來越多人忽視魔鬼的本質與影響,甚至否定其存在,這種輕忽導致今日的魔附現象已大不同於兩千年前耶穌的時代。另一方面,則有人任意捕風捉影、道聽途說、人云亦云、以訛傳訛,造成人心惶惶,聞鬼色變。更加以大眾媒體繪聲繪影、聳動煽情的推波助瀾,更助長了魔鬼對世界人心無形的掌控。但歸根究底,魔鬼的伎倆與人們所受到的影響,古今皆然,大同小異。而人們所選擇的處理態度也多偏向於「近鬼神而遠之」的迴避心態,甚至如作者所云,即使是有能力處理、有責任面對的天主教會,亦可能如此。

就某種層面而言,附魔與驅魔既是一場神魔之戰,亦是一項極專業、極複雜的靈性醫療行動,原因是每一個魔附案件,其背後皆可能暗藏諸多身心靈交互影響的複雜元素,且隨著被附者個人特質、所附之魔的不同類別與型態以及天主聖意的參與,使得每一案件皆為獨一無二,因之變幻莫測,少有盡同。本書可貴之處在於作者以其豐富而廣泛的親身處理經驗,使人對附魔與驅魔的議題輕易即可建立一清晰而正確的概念,非常不同於坊間幾近誇大不實、譁眾取寵的作品。文中雖搜羅某些極獨特的個案,例如附魔者吞吐釘子、玻璃、線團等令人驚嚇的動作,但也因作者權威性的見證而未減其說服力。

另外,難能可貴的是,作者頗有勇氣地呼籲天主教會當局應再度重視日易嚴重的魔附情況,勇敢擔負起天主所交託的天賦使命;也正因此之故,本書在寫成二、三十年後的今天,已有許多教區及信仰團體積極投入這塊以往即陌生又膽怯的領域。台灣天主教會幾乎每個教區皆已提供「釋放與祝福儀式」的驅魔服務,大部分神父們也多已擁有附魔與驅魔的基本知識。無奈,一位專業驅魔師的養成極為不易,除了需要擁有準確判別魔附現象及原因、附魔種類與輕重等專業知識外,尚需接受執行驅魔儀式的嚴謹宗教訓練,以及棄而不捨、堅持到底地陪伴案主的愛心與熱忱,更需具有高人一等的品德修為及強烈的使命感。在今天的時代,能夠達到這樣高標準條件與要求的人,著實不多。

雖然如此,阿摩特神父仍盡其一生投入如此困難而艱鉅的榮主救人事工,其個人的奉獻與犧牲,必將留芳永世,並成為所有驅魔師的典範。其所留之著作及影響,已然喚醒天主教會對於附魔的重視。期待他的在天之靈,以天使般的聖潔,伴同他所熱愛的聖母瑪利亞一起護守著世界上深陷魔擾的芸芸眾生。

 

不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於凶惡。──主禱文

 

 

 

【注】伯多祿前書58節。

 

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